Тревога. Общее решение для всех типов страхов.

Тревога. Общее решение для всех типов страхов.


Существует множество вариантов лечения тревоги. Здесь представлены наиболее эффективные на практике способы.

Поведенческая терапия.

Тревога в момент паники всегда сильнее наших слов по ее успокоению, поэтому мозг «верит» ей, а не нам. Мало того, пытаясь успокоиться, мы лишний раз подтверждаем свои образы страхов, с которых и началась небольшая тревога. «Видя» этот испуг, наша тревога, благодаря нашей же реакции ее «избегания», становится больше. Это похоже на ситуацию, когда мы находимся в одной клетке со своей тревогой, которая стремится нас максимально запугать, пользуясь только нашими слабостями, и твердим ей постоянно: «только не смерть, только не инсульт, только не инфаркт, только бы не приступ паники, только бы не потеря сознания или контроля над собой!» и т.п.

Видя все наши слабые места, тревога еще больше начинает ими «пользоваться», черпать в них силы для усиления паники и страха. То есть, чем больше мы ее боимся, тем больше она становится, питаясь нашей же энергией бегства от нее. От реального объекта опасности можно убежать, а куда бежать, если тревога находится «внутри» головы?

Решение проблемы:

(в реальности техники выглядят намного сложнее, чем описаны в этой статье. Это вариант для общего понимания терапии)

Поведенческая терапия с рациональной стороны. Во время нарастания уровня тревоги, вплоть до панической атаки, нужно себе говорить

— при танатафобии (страхе смерти): «я не боюсь смерти», «если я умру, то я готов к этому»,

— при лиссофобии (страхе сойти с ума): «если я сойду с ума, так тому и суждено быть», «я не боюсь этого».

Однако одного лишь этого недостаточно, вся борьба разворачивается в виртуальном пространстве, в модели нашего мира, где возник образ опасности, не являющийся реальным. Необходимо наше желание обезвредить его, отключив самое главное в этом образе – саму опасность. Это можно сделать только одним путем – полностью согласиться на ту виртуальную опасность, которой угрожает нам бессознательное. Сделать это сложно, но возможно.

Чтобы выйти из страха, нужно сначала погрузиться в страх, сказать себе: «я не боюсь этого, я принимаю это и допускаю все последствия», «то, что я могу контролировать в своей жизни — я контролирую, то, чего не могу — нужно принять как должное, чем бы оно ни было». Важно тем самым не только обезвредить образ опасности, но и перевести его из ближайшего будущего в настоящее и даже в прошлое, как будто это уже произошло. Такой прием может резко снизить уровень паники, т.к. у нас не возникает тревога в отношении прошлых опасностей, которые, оказавшись в прошлом, перестают таковыми быть. Бежать от страха не нужно, потому что это только закрепляет его.

Чтобы достичь результата, нужна кропотливая работа над собой, многочисленные повторения данной техники. Тревога «старается» разуверить нас, что мы сможем ее побороть. Если вы верите в то, что у вас ничего не получится, то она становиться сильнее, она «видит», во что вы верите, и с удовольствием пользуется этим для усиления своих позиций в психике.

С иррациональной, эмоциональной стороны борьба с тревогой обстоит несколько иначе. Важно не «бежать» эмоционально от состояния тревоги, даже несмотря на то, что очень хочется. Образа тревоги, как такового, здесь нет, но есть выраженный эмоциональный тревожный фон, он как раз и является неким подобием образа тревоги. Исходя из этого, с ним не нужно бороться и избегать его. Нужно принять этот фон, разрешить ему присутствовать в нас сколько угодно. Нужно говорить себе: «я не боюсь этого состояния, и я никуда от него не бегу», «я погружаюсь в него без остатка, что бы ни произошло, это для меня не важно», «я разрешаю своей тревоге быть во мне вместе со всеми ее симптомами», «я воспринимаю это как должное, как нормальное явление на данный момент времени, сколько бы оно ни длилось».

Колебание состояния успеха-неуспеха в процессе поведенческой терапии нужно воспринимать как норму при избавлении от фобий, а не как возврат в начальную точку терапии.

Почти все невротики, даже при отсутствии социофобии и наличии танатофобии, имеют социальный компонент в неврозе. Вкратце его можно описать формулой «есть люди — нет смерти (как реальной, так и психологической), нет людей — есть смерть». Ощущение приближения смерти во время панической атаки усиливается, если рядом нет помощи — людей. Ощущение психологической смерти у человека усиливается в одиночестве, когда рядом нет никого близкого по духу.

Каждый раз, когда невротик во время панической атаки надеется на других или получает помощь от окружающих, он подтверждает свой патологический рефлекс абсолютной зависимости от других людей! Соответственно, увеличивается и социально-психологическая зависимость от них, человек начинает думать, что «если они мои ангелы-спасители, то я без них не смогу жить».

У тревожных людей всегда есть ограничительное поведение для избегания всех ситуаций, которые могут вызвать тревогу или приступ панической атаки. А если человек постоянно ограничен, как он можешь полноценно жить? В итоге формируется патологическая обратная связь: «чем больше я тревожусь, тем меньше реализуюсь в жизни, тем сильнее невротизируюсь и, соответственно, еще больше тревожусь, вплоть до формирования дополнительных «спасительных» фобий».

Момент «жертвенности».

Следует понять, что очень важно рискнуть и полностью довериться технике поведенческой терапии, как бы пожертвовать ценностями, ради которых мы избегаем наступления образа страха. Пожертвовать ради будущей жизни без невроза, ради счастья в недалеком будущем, ради гармоничного состояния. Перед вами стоит выбор: либо прожить жизнь, каждый раз спасаясь от этой опасности, либо рискнуть и избавиться раз и навсегда от нее.

Кстати, проработка страха смерти поможет не только справиться с симптомами танатофобии, но и даст мощнейший толчок к духовному развитию личности.

Тревога перед будущим.

Когда вы принимаете будущее, каким бы оно ни было, у вас не возникнет мыслей по поводу того, что может случиться что-то плохое. Когда вы не боитесь будущего, у вас уже изначально не возникает тревожных и депрессивных мыслей, вы изначально находитесь больше в настоящем, в котором нет места патологическим тревогам. Сложность заключается в том, что человек нередко больше любит жить в будущем, нежели в своем настоящем, в реальном мире, и ему приходится за это расплачиваться неудовлетворенностью и хронической тревожностью.

Страх и тревога частично притягивают то, чего мы и так боимся. Когда вы пытаетесь защититься от какого-либо образа опасности, который находится у вас в голове, вы проникаетесь этим процессом настолько, что начинаете страдать от этого через навязчивые мысли и чувства «для спасения» и через бессмысленную потерю времени и энергии. Для вас образ страха становится частью реальности, несмотря на его виртуальное происхождение. Проекция образа не дает осознать его искусственность.

Помимо этого, в реальности мы начинаем чрезмерно осторожно себя вести, что неизбежно приводит к проблемам, так как подобный тип поведения является неадекватной крайностью. Возникающие проблемы необязательно совпадают с нашими фобиями и страхами, но рано или поздно они все равно проявятся. К таким проблемам можно отнести самоповреждения при длительной нарушенной работе вегетативной нервной системы, которая может вызвать массу заболеваний, а также реальные травмы и опасные события, возникающие, когда мы слишком осторожно ведем себя в фобических ситуациях, что само по себе увеличивает вероятность совершения ошибки. Чем меньше вы верите в вероятность опасности, чем меньше вы боитесь, тем меньше шансов, что это случится.

Самооценка и тревога.

В момент тревоги важно понимать, что не стоит унижать себя и оценивать себя негативно. Нужно полностью принять себя и то эмоционально неприятное и сложное состояние, в котором вы оказались. В противном случае самоунижение только сделает вас и вашу самооценку слабее, что будет способствовать росту тревожного восприятия в психике.

Гнев как противоядие от тревоги.

Гнев разрушает опасность, так как является противоположным тревоге механизмом, защищающим нас от нее. Гнев исключает проявление тревоги. Чем более сильный гнев мы испытываем, тем меньше в нас тревоги, и наоборот. Поэтому гнев можно использовать в борьбе с тревогой, то есть вы будете «убивать» опасность, если будете злиться на тревогу, на невроз, на фобию, а не на самого себя или окружающих.